La fenodescripción
El registro escrito de la vivencia
Qué es
La fenodescripción cierra cada práctica sofrológica. Son unos diez minutos para describir, por escrito o en voz alta, lo que se acaba de vivir: las sensaciones, las percepciones, las emociones, los sentimientos.
Escribir no es un añadido a la práctica: es parte de ella. Al describir la vivencia se vuelve a vivir, y esa segunda vez la integra.
Cómo se describe
Con una regla, que viene de la fenomenología: poner entre paréntesis. Los juicios de valor, las interpretaciones, los prejuicios y los condicionamientos quedan fuera. Lo que se consigna es el fenómeno tal como se dio.
Eso hace de la fenodescripción algo poco frecuente: es a la vez objetiva, porque describe algo, y subjetiva, porque lo descrito es la vivencia de quien escribe.
Y describe una cosa muy concreta: el continente de la consciencia —la percepción, la atención, la afectividad, la temporalidad, los valores—. El contenido, es decir los recuerdos, los conflictos y las interpretaciones, pertenece a la psicología y a la psicoterapia.
El análisis con el sofrólogo
La fenodescripción no queda en el cuaderno. El sofrólogo escucha la fenodescripción y la analiza con quien la ha escrito, mediante la escucha activa y preguntas que aclaran. Es lo que en sofrología se llama el sofroanálisis vivencial.
Su papel se parece al de un director de tesis que acompaña a un doctorando en su propia investigación: no le da las conclusiones, le ayuda a llegar a ellas. Escucha para captar la esencia de lo vivido, comprueba si la técnica ha cumplido su objetivo y propone cómo seguir el entrenamiento.
Un instrumento de investigación
La fenodescripción permite investigar desde tres ángulos diferentes en tres personas a la vez:
En primera persona
Quien practica investiga sobre sí mismo y autoevalúa su vivencia.
En segunda persona
El sofrólogo investiga la vivencia que se le presenta.
En tercera persona
Un conjunto de fenodescripciones de la misma técnica, practicada por personas distintas, permite estudiar qué se repite y qué no.
Así se construyó el método. A partir de 1992, Caycedo desarrolló los ciclos Radical y Existencial analizando decenas de miles de fenodescripciones sobre una treintena de técnicas, escritas en su mayoría por alumnos del Máster. El instrumento que el método enseña es el mismo con el que se hizo el método.
La Academia Online conserva hoy más de 450.000 fenodescripciones, una de las mayores bases de datos en primera persona sobre la experiencia vivida. Sobre ella trabajan las líneas de investigación cualitativa de Sofrocay, entre ellas un estudio en curso con la Université Laval, en Quebec, sobre más de trescientas fenodescripciones, en colaboración con el Prof. Steven Laureys, una de las principales referencias mundiales en el estudio de la consciencia.
La investigación en sofrología«Al terminar la práctica, en la pausa de integración, mis manos me llaman la atención. Las siento calientes, como más grandes que su tamaño. Es el primer momento del día en que no estoy pensando, estoy sintiendo.»